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邪馬台国の位置と日本国家の起源

お知らせ：特集『年輪年代法情報公開』

日本古代史年代研究会：2022/4/8、国立文化財機構へ年輪年代法の基礎データ『公開請求書』を送付　NEW!

日本古代史年代研究会：2022/4/8、国立文化財機構へ年輪年代法の基礎データ公開『意見書』を送付　NEW!
　　尚、『本意見書』は著作権を多く含むのでご注意下さい。

　　今回『情報公開請求書』及び『意見書』は、日本古代史年代研究会（鷲崎会長）の裁判支援と促進を目的に公開しました。
　　著作権に言及すると、同業者日本古代史ネットワーク（丸地会長）の裁判訴訟手続きとしての
　　 資料（11頁・14頁・15頁・16頁）にも入っている。

① 日本古代史ネットワ－ク：202１/7/13、国立文化財機構へ年輪年代法の基礎データ公開請求書を送付

② 2021/9/22:文化財機構より不開示通知

③ 2022/1/10：「公開請求書」「不開示通知」の２文書を鷲﨑（前・日本古代史ネット会長）のＨＰで公開（公開の経緯説明）

【会長声明】日本古代史ネットワーク　季刊「古代史ネット」第4号【巻頭言】

日本古代史ネットワーク　鷲崎講演「炭素14年代INTCAL20・年輪年代法の問題点」2020年11月　Youtube！


　
「邪馬台国の位置と日本国家の起源」
拙著概要（1996年 新人物往来社出版）

1. 邪馬台国の位置
　1.1 序論
　1.2 従来の邪馬台国論－畿内大和説
　1.3 拙著での邪馬台国の位置の結論
　1.4 魏使は邪馬台国を実際に訪問したのか
　1.5 水行二十日、水行十日、陸行一月と倭人の短日制
　1.6 奇数配置・陰陽五行説と倭人伝の里程・日程論
　1.7 倭人伝の里程・行路シミュレーション
　1.8 倭人伝の方向の論理
　1.9 方向誤認の理由>
　　　＊魏志倭人伝（『古代史の海』61号～65号より）
　　　＊魏志倭人伝（『歴史研究』2010年1・2月合併号より）

2. 倭女王卑弥呼
　2.1 卑弥呼の墓と古墳問題
　2.2 古鏡問題
　2.3 卑弥呼と宇佐神宮の祭神
　　　＊宇佐神宮（『古代史の海』61号～65号より）
　　　＊宇佐神宮と卑弥呼（『歴史研究』2010年1・2月合併号より）
　2.4 卑弥呼と神功皇后
　　　＊邪馬台国宇佐説―卑弥呼と宇佐神宮比売大神は同一人物
　　　　　邪馬台国講演会（2013.11.24）より

3. 古代統一国家の形成
　3.1 邪馬台国と高天原
　3.2 高天原と豊葦原水穂国と日向
　3.3 九州勢力の東征は史実
　3.4 東征の時期
　3.5 東征の主人公
　3.6 邪馬台国と神武東征
　3.7 倭の五王と九州王朝説
　3.8 古代統一国家の形成

4. 最後に（邪馬台国論争について）




Youtube お知らせ 著者紹介


洛陽出土の三角縁神獣鏡

◆洛陽出土とされる三角縁神獣鏡を中国河南省鄭州で実見した。（この報告は2016年1月）
　　2015年11月23～27日、大阪府教育委員会の西川寿勝氏と鷲崎弘朋は、河南省の古鏡研究家の王趁意氏の自宅で、洛陽出土とされる三角縁神獣鏡を日本人として初めて実見！
　　参考：西川レポート


旧掲示板（過去ログのみ）
発表論文集（全文掲載）
（2008年～2021年　鷲崎10論文）

◆日本古代史ネットワーク　鷲崎講演「炭素14年代INTCAL20・年輪年代法の問題点」2020年11月　Youtube！
◆年輪年代法の問題点―弥生古墳時代の100年遡上論は誤り
　　季刊「古代史ネット」第2号(2021.3.3)　NEW！
◆年輪年代法と炭素１４年代法 「考古学を科学する会」での講演
　１：2019.5.24：年輪年代法による「弥生古墳時代の100年遡上論」は誤り　NEW！
　２：2012.12.3：年輪年代法の問題点―真の科学的思考とは：新井宏氏との論争②　NEW！
　３：2012.7.3：年輪年代と炭素14年代の整合性―100年遡上論の検証：新井宏氏との論争①　NEW！
◆全国歴史研究会「研究発表大会」（2018.12.15、五反田文化会館）
　　科学的年代測定法と古代史
◆全国邪馬台国連絡協議会「第１回全国大会」（2014.10.5、明治大学）
　　　　今後への期待と展望（大会テーマは「科学的年代論で解く邪馬台国」）
◆邪馬台国講演会（2013.11.24、宇佐神宮参集殿）
　　　　邪馬台国宇佐説―卑弥呼と宇佐神宮比売大神は同一人物
◆日本考古学協会第79回総会（2013.5.26、駒澤大学）
　　　　年輪年代法の問題点
　　　　総会研究発表要旨
◆歴博「古墳出現期の炭素14年代測定」は誤り
　　　　（『邪馬台国』111号、2011年10月。梓書院）
◆卑弥呼と宇佐神宮比売大神『古代史の海』61～65号
　　（2010年9月～2011年9月。「古代史の海」の会）に掲載
　　第Ⅰ章　宇佐神宮　　　　　　　　第Ⅱ章　魏志倭人伝
　　第Ⅲ章　年輪年代法と年代遡上論
◆第30回記念数理科学講演会（2011年8月27日、於：東京電機大学）
　１　当日プレゼンテーション資料
　２　資料集掲載論文 年輪年代法の弥生古墳時代100年遡上論は誤り
◆第1回古代史文化フォーラム「邪馬台国研究大会」（2011.7.16早稲田大学）
　　資料集掲載論文
◆　「年輪年代・炭素14年代法と弥生・古墳時代の年代遡上論」
　「九州の歴史と文化を楽しむ会」2010年4・5 月発表論文を７月に加筆修正
　１　木材の年輪年代法 　　　　　　　　２　炭素14年代（測定）法
　３　年輪年代と炭素年代の整合性 　　　４　年代遡上論と邪馬台国論争～九州説ＶＳ畿内説
◆　「邪馬台国と宇佐神宮比売大神『歴史研究』2010年1・2月合併号。歴研
　１　はじめに　　　　　　　　　　２　第１章　魏志倭人伝
　３　第２章　宇佐神宮と卑弥呼　　４　第３章　考古学
　５　終わりに（神武東征）　　　　６　補注1～11
　７　補注12（年輪年代法）　　　　８　補注13（炭素14年代法）
◆「炭素14年代法と邪馬台国論争―年輪年代法との連動を通して
　　（『邪馬台国』101号、2009年4月。梓書院）
　１　はじめに　　　　　　　　　　　　　　　２　炭素14年代法の問題点
　３　年輪年代法と土器年代論　　　　　　　　４　年輪年代法の事例検証
　５　炭素14年代法と年輪年代法の連動　　　　６　炭素14年代法/年輪年代法と邪馬台国論争
　７　結論として
◆「木材の年輪年代法の問題点―古代史との関連について」
　　（『東アジアの古代文化』136号、2008年夏。大和書房） 　　
　１　はじめに 　　　　　　　　　　　２　年輪年代法の現状
　３　飛鳥時代の事例 　　　　　　　　４　弥生時代の事例
　５　「炭素14年代法による弥生時代年代遡上論」と年輪年代法
　６　古墳時代の事例 　　　　　　　　７　暦年標準パターングラフ
　８ 年輪年代法と邪馬台国論争　　　　９　結論として


　発表論文は掲載雑誌社の了解を得て、全文を当Webページに掲示した。



鷲崎 弘朋　RXB06344@nifty.ne.jp
Copyright(c)1998, H.Washizaki